명상�?경험은 환상(幻想)�?아닌 고차�?高次�?적인 경지�?추구한다. 일상생활에서�?열려�?마음으로 다각�?多角�?�?사고(思�?�?하여 생활패턴�?인간관�?人間關係)�?폭을 풍부(豊富)하게 한다.
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�? 육체�? 생리�?조작�?통해 몸의 골격�?생리�?기관�?조화와 균형�?기하므로서, 본래의
분노, 질투, 증오 �?온갖 희로애락�?끊임없이 출렁이는 마음�?�?곳에 단단�?메어�?움직
곽승�?대표는 특히 인도 공동 수양체인 아쉬람에 대�?많은 연구�?했다. 이를 통해 인도인의 삶이 요가수행�?함께 체계화돼 정착했다�?것을 �?�?있었�?
검해서 그것�?반대되는 동작�?아사나를 해야 합니�? 써주지 않은 부분을 써주�?것이지�?
�?자신에게 맞는 자세�?하나하나 찾아�?�?있다. �?과정에서 신체·정신적인 불편함을 직접 관찰하�?되고 다양�?움직임�?범위, 몸의 정렬, 운동강도 등을 파악�?�?있다.
파탄잘리�?의하�? 요가�?인간 본질�?신체�?, 정신적인 여러 요소들에 대�?제어�?통하�?완전�?얻고�?하는 방법적인 노력이다.
상캬철학�?배경으로 �?이론�?사색�?지식명�? 출가수행, 인중유과�? 전변�? 식별지, 고행 등이 중시 되었�? 따라�?세속적인 의미�?학문적이�?개념적인 지식과 �?높고 직관적인 통찰력과 신의 지�?모두�?말한�?
인간�?고통은 무지와 무명으로부�?생겨나는 것이�?때문�?바른 �?바른 지�?�?통해 괴로움�?�?벗어나서 깨달음에 도달하는 요가이며 사상�? 철학�?요가이다.
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대체로 사람들은 손등�?위로 가�?�?�?손을 사용한다. 이렇�?손을 한쪽방향으로�?사용하게 되면 손의 근육�?관절이 특정�?방향으로 비뚤어지�?되는 것은 물론 혈액순환�?같은 생리적인 기능�?원활하게 이루어지지 않는�? 손목이나 �?전체가 �?방향으로 비틀리는 것은 말할 것도 없다.
�?�? : 숨쉬기를 깊고(�?, 길고(�?, 세밀하고(�?, 균일(均一)하게 �?
전문 요가원뿐�?아니�? 구청, 동사무소 출장마사지 �?각급 공공기관, 백화점의 문화센터, 대학의 사회교육원에서도 요가강의�?신설, 운영하고 있다.